Село Старокучербаево Благоварского района Республики Башкортостан: история и современность

О возникновении деревни и о ее названии, возрасте имеются такие сведения: появилась она в первой четверти ХУШ века.  Первые жители- башкиры- вотчинники жили на возвышенности у Кызыл Яра, неподалеку от речушки  Чагыл (старое название речки Бирдяш). Они припустили на свои земли мишарей по договорной записи от 1717 и договора 1731 годов.  Считается, что в тридцатых годах 18 века кучербаевцы прочно вошли в денежно-рыночное отношение. Об этом свидетельствует раздел нумизматики при краеведческом музее школы. Там накоплено более 200 монет, собранных, в основном, на территории деревни.  Большая их часть отлита в 30-х годах ХУШ столетия.   В деревне много старинных, ныне закрытых, кладбищ.  К сожалению, надгробные камни уничтожены. Однако, в свое время один из просвещенных людей деревни Ахун Миронович Миронов (родился он в 1870 году) на примере отца вел летопись.  Он на одном из древних кладбищ на надгробном камне прочитал и записал следующее: «Сын Ишмухамета Ибрагим ушел в мир иной на дне 14 месяца Шабан 1196 года».  Это по нынешнему летоисчислению приходится на 1782 год.

По преданию, среди первых переселенцев была большая семья Ишмея, переселившиеся ориентировочно  из  Алатырского уезда.  Местные краеведы название деревни связывают с его прозвищем «Кучербай». (Кучер- переезжающий,  передвигающийся,переходящий с места на место, ведущий  кочевой образ жизни, бай-богатый).

Казанский историк Марсель Ахметзянов в 1995 году выпустил книгу «Татарские родословные»-   «Татарские шэжэрэ», где дается родословное, относящиеся к Ишмею.  Привожу отрывок из него «… Джансаит мирза погребен на горе  Белалан*  в долине реки Чермасан Белебеевского уезда (Возвышенность «Белалан» находится на территории Тановского сельсовета, напротив д.Такчура  Р.К.).  Сын Джансаита Ишале мирза, его сын Ишмей мирза находился (жил) в деревне Турыш (Тюрюш нынешнего Буздякского района   Р.К.).  Сын Ишмея Хамза мирза …  сын Хамзы Тигрибирдэ мулла в те времена один овладел и ездил по многочисленным аулам*.

 Тигрибирдэ- указный мулла, его сын Халит мулла был указным в деревне Кучербай…»

Ишмей сперва селился в деревне Тюрюш, а много ездил по аулам его внук мулла Тигрибирдэ.

Распространенная фамилия Ишмаевы в Кучербаеве происходит от Ишмея, а Бирдины, возможны, от Тигрибирдэ?

В 1795 году в д. Кучербаево Дуванейской волости Белебеевского уезда было всего 12 домов, взято на учет 57 душ, в том числе мужчин - 32,  женщин –25. Из них II семей являются служилыми татарами и один двор- башкирский. В семье башкира мужчин было трое и одна женщина. В 1803 го­ду служилых мурз из татар 55 (м-27, ж- 28) душ.

Сведения ревизских сказок различных лет дает основание утверждать, что деревня росла быстрыми темпами, число переселенцев с каждым годом росла. Материалы 7 ой ревизии 1816 годе хранятся в нескольких единицах хранения. В одном документе указывается проживание 2 семьи мишар - Абдулханнана Амирова и Амирхана Давлетшина. Всего II душ (м-9,  ж-2). В другом источнике показывается проживание еще 5 семей, 32 душ мишар. В третьем, видимо, в основной, мишари зафиксированы с I по 52 поряд­ковый номер, 53 и двор – башкирский. Глава семьи башкир Юлбарис Юлдашев. Ему 39 лет. Кроме него в семье живет его брат  Мавлют, 33 года, его сын Абдулназар (1 год), племянник и др. Семья состоит из 10 душ  (м-4, ж-6). А итого по деревне показано 474 души,  в т.ч. м-244,  ж- 230.

А в 1359 году с I по 102 порядковый номер дворов националь­ность населения  отмечена из мещеряков башкир, а 103 двор – башкирский. В  семье башкира 17 душ (м-10, ж-7). Всего в том году наличного населения взято о учет 1088 (м-592, ж-496) душ.

По материалам Р.Г.Курбангулова. Продолжение следует.

Фото Лиры Гафаровой.